K�sz�ntelek az oldalon!

David Wilkerson; Szeptember 28, 2009)

Amikor a vil�g l�that�an remegni fog, lesz egy n�p akiknek erej�k lesz a bajos id�kben is. Ezek azok lesznek, akik az �r k�zel�ben mened�ket fognak tal�lni a vesz�lyes id�kben.

A Szent�r�s szerint, ezek nem fognak megretteni, ha m�g a hold �s a csillagok is hullanak az �gb�l, vagy a hegyek a tengerbe esnek, mindennek ellen�re hinni fogj�k, hogy az �r megmenti �ket �s ak�rmi is szakad r�juk, hit�ket semmi sem fogja megrend�teni.

A 31-ik Zsolt�rban D�vid egy kifejez�st haszn�l Isten n�pe sz�m�ra; “Rejts�l el... �rizz�l engem s�tradban...”

“Milyen nagy a Te j�s�god, melyet a t�ged f�l�knek tartogatsz! Ebben r�szes�ted a hozz�d menk�l�ket minden ember szeme l�tt�ra. J�l elrejted �ket magadn�l az emberek �sk�l�dsa el�l.

Meg�rz�d �ket s�tradban a perleked� nyelvekt�l.” (Zsolt 31,20-21 d�lttel az �n kiemal�sem)

L�nyeg�ben azt mondja: “Minden igazi er� az �rhoz val� k�zels�gb�l ered. Igaz�ban er�nk nagys�ga ar�nyos Krisztushoz val� k�zels�g�nkkel.”

Sz�val modhatjuk, hogy minn�l k�zelebb vagyunk J�zushoz ann�l er�sebbek lesz�nk. T�nylegesen, minden er� amire valaha is sz�ks�g�nk van �s lesz, a titkos, szem�lyes ima�let�nkb�l ered.

A Szent�r�s mondja, ha csak egyszer�en k�zeled�nk Istenhez, � is k�zeledni fog hozz�nk. �s hozz� val� k�zels�g�nk naponta fogja meg�j�tani er�nket. Ez az �benne val� rejt�z�s fog meg�rizni minket s�tr�ban, amir�l D�vid besz�l a 31-ik Zsolt�rban.

Ismeretes, hogy az �rd�g rettenetesen f�l az �r jelenl�t�t�l �let�nkben. M�g annak gondolat�t�l is reszket, hogy a h�v� J�zus k�zel�ben �l. �s amikor a d�moni sereg l�tja, hogy J�zushoz im�dkozunk �s a mennyei Aty�nk k�zel�be h�z�dunk, a pokol el kell hogy ismerje: “Az �r ezzel a h�v�vel van. Isten jelenl�t�ben van. Mit tehet�nk most ellene?”

Vakoknak kell hogy lenn�nk, hogy ne l�ssuk az it�letet, mely most Amerik�ra �s az eg�sz vil�gra j�n.

Ez�rt S�t�n mindent megtesz ami hatalm�ban van hogy elrabolja t�led az �r jelenl�t�t. �s ez�rt pr�b�l mindent, hogy lelk�nket lesz�gezze a j�v� aggodalmaival.

Egyszer�en, lelk�nk ellens�ge ki akarja sz�vni minden er�nket. Mindent haszn�lni fog, m�g “j�” dolgokat is, hogy visszatartson minket a J�zus jelenl�t�ben t�lt�tt id�t�l.Tudja, hogy Krisztussal t�lt�tt id�nk m�g a neh�z id�kben is biztos�t�k lesz arra, hogy mindenf�le f�lelemet �s aggodalmat is k�pesek legy�nk legy�zni.

Amint �rom ezeket a sorokat, a vil�g v�gre elismeri hogy hihetetlen v�ltoz�sok fel� haladunk. Mint h�v�k, mindegyik�nk egy fontos k�rd�ssel �llunk szemben: “Milyen k�zel vagyok J�zushoz ebben az �r�ban?”

Hiszem, hogy mikor a vil�gban minden felfordul, a leger�teljesebb hitvall�sunk az lesz, hogy mint kereszt�ny h�v�k teljes b�kess�gben lesz�nk. M�g a t�rsadalom p�nikban �l - elgyeng�l, n�mely esetben elhal a f�lelemt�l - az im�dkoz� h�v� egyre er�sebb� n�vekszik, mert az istenf�l� szolga egyre t�bb b�tor�t�st fog kapni a Szent Szellemt�l. Az Ige besz�l a megrend�thetetlenr�l!

Ha rend�thetetlen�l akarsz �llani a viharban, az Ige tan�csa egyszer�: Az �r jelenl�te “musz�j” hogy jelen legyen a napi �letedben.

Mennyi id�t t�ltesz J�zussal egyed�l? �rt�kes id�t? K�zelebb ker�lsz hozz� naponta? Im�dkozol sz�ntelen�l, vagyis h�vod �t hangtalanul, besz�lsz hozz� nappal �s este? � azt �g�ri, hogy hallja s�r�sodat, m�g akkor is ha gyenges�gedben suttogsz.

Tal�n azt mondod: “Hiszem, hogy k�szen �llok ak�rmilyen viharra. H�v� tan�ja vagyok az �rnak, nem sz�gyenlem az evang�liumot. �s tiszta mor�lis �letet �lek. Adakozom, olvasom a bibli�t �s j�rok a templomba rendszeresen.”

Lehet, hogy valaki h�v�, de m�gis t�vol van az �rt�l. Az igazs�g az, hogy ha nem t�ltesz id�t �vele - ha nem veszel er�t t�le - sz�ved el fog lankadni. Szavaidnak csak kev�s ereje lesz vagy teljesen er�tlen lesz; tan�vallom�sod �lettelen lesz. Mi�rt? mert elsodr�dt�l er�d forr�s�t�l

Egyszer�en im�ink �ltal k�zeledve az �rhoz lesz�nk legkedvesebbek az � sz�m�ra, illetve j�runk t�k�letesebben az akarat�ban.

Tudjuk ezt P�l apostol �let�b�l. P�l sok zavaros id�vel n�zett szembe. Ez az istenf�l� ember tudta, hogy mit jelentett mindent elvesz�teni; �hesnek �s szomjasnak lenni, elvonults�gban szenvedni, szeg�nys�gben, elhagyatotts�gban lenni, s�t�t nedves b�rt�nben megbilincselve fek�dni, egyed�l, m�g legk�zelebbi bar�tai n�lk�l is.

P�l nem gyeng�lt el. Igaz�ban minden megpr�b�ltat�son kereszt�l er�sebb lett lelkileg. Hogyan? Mert P�l tudta, hogy mi az er� titka �s hogyan kell azt megtartani.

Tan�skodott: “Els� v�dekez�sem alkalm�val senki sem volt mellettem, mindenki elhagyott: ne sz�m�tson ez b�neik k�z�! De az �r mellettem �llt �s meger�s�tett...meg is szabad�t engem az �r minden gonoszt�l �s bevisz az � mennyei orsz�g�ba. �v� a dics�s�g �r�kk�n �r�kk�.” (2 Tim. 4,16-18)

Amikor P�l azt a kifejez�st haszn�lja, hogy “de az �r...” ezzel azt mondja: “annak ellen�re, hogy...” Azt mondja: “Az �r mellettem �llt �s meger�s�tett a bajok ellen�re is.”

P�l ezt kijelentette: “Ak�rhov� is fordultam, baj v�rt. De mikor m�sok elhagytak - mikor egyed�l maradtam �s csak neh�zs�gek �lltak el�ttem - az �r odaj�tt hozz�m �s bet�lt�tt erej�vel. Biztos�tott arr�l, hogy minden �rd�gi tev�kenys�g el�l el fog rejteni �s meg fog tartani mindv�gig, am�g a mennyekbe nem megyek.”

Izgalommal t�lt�tte el P�lt a t�ny, mikor l�tta hogy szellemi gyermekei meg�rtett�k �s haszn�lt�k �let�kre ezt az “annak ellen�re az �r” ide�t. �veken kereszt�l felismerte az �r erej�t benn�k a legnehezebb k�r�lm�nyek k�z�tt is.

Szeretteim, sehol m�shol nem lesz ez az er� biztos�tva sz�motokra csakis az �r jelenl�t�ben. Tudjuk, hogy P�l �lland� kapcsolatban volt Krisztussal im�in kereszt�l, �s ez�rt az �rd�gi h�rek �s megpr�b�ltat�sok nem zavart�k �t. Mindig, mikor egy �jabb bajjal �llt szemben, J�zushoz menek�lt im�val �s terh�t �tadta neki.

A Zsid�khoz �rt lev�lben, az �r� dics�ri azoknak a h�v�knek tan�vallom�s�t akiket a h�s�ges ima er�s�tett meg: “Eml�kezzetek a korai napokra, amelyekben...sok szenved�ssel teljes k�zdelmet �llottatok ki...gy�tr�sekkel nyilv�nosan megsz�gyen�tettek titeket. A foglyokkal egy�tt szenvedtetek �s vagyonotok elrabl�s�t is �r�mmel fogadt�tok...” (Zsid. 10, 32-34)

Csak gondolj�tok meg: ezek, akikr�l ez a sz�veg �r, elvesztett�k otthonukat, �ll�sukat, mindent, �s m�gis P�llal tan�skodtak, “annak ellen�re is az �r” (a neh�z id�k ellen�re is) j�tt hozz�nk - mellett�nk �llt. Naponta j�tt hogy erej�vel bet�lts�n, �s megadjon mindent amire sz�ks�g�nk volt, hogy gy�zedelmeskedhess�nk.”

El�rkezt�l arra a pontra, mikor azt tudod mondani: “Mindennek ellen�re tudom, hogy J�zus meg fog tartani a neh�z id�kben. �s mindent meg fog adni amire sz�ks�gem lesz, mert � az er�m forr�sa.”

P�l megtanulta ezt a titkot megt�r�se idej�n. Mikor a Damaszkuszi �ton megvakult, h�rom napon kereszt�l b�jt�lt �s im�dkozott, azzal az elhat�roz�ssal, hogy az �r t�nyleges jelenl�t�vel tal�lkozzon, azzal az �rral, aki megjelent neki az �ton.

Akkor az �r Anani�st sz�l�totta: “Kelj fel, menj el...keresd fel Sault, mert �me, im�dkozik,” (9,11) Ezut�n a biblia azt �rja, “�s Saul egyre jobban felb�torodott...” (9,22)

Ugyanezt az igazs�got l�tjuk illusztr�lva J�zus p�ldabesz�d�ben ahol egy embernek nem volt kenyere, de tudta, hogy bar�tj�nak volt el�g. �gy teh�t �tment bar�tj�hoz �s addig kopogott a kapun m�g v�g�l bar�tja felkelt �s adott neki kenyeret.

Szeretteim, ez a kenyeres bar�t J�zus. M�g k�zelebb is van hozz�tok mint testv�retek, �s mindennel el fog l�tni amire sz�ks�gtek van. Ez nem csak eledel, ruha, vagy lak�s, de b�tor�t�s, er� �s b�ke is. (l�sd Mt. 6 fejezet)

A biblia vil�gosan �rja, hogy egy speci�lis el�k�sz�lettel kell mindannyiunknak most foglalkoznunk, hogy kezdj�k fel�p�teni, meger�s�teni hit�nket �s szellemi er�nket. �s az egyetlen m�d erre az, hogy im�ban h�z�djunk k�zel J�zushoz. Egyszer�en nem kapjuk meg a sz�ks�ges er�t semmi m�s �ton, csakis im�ds�g �tj�n.

D�vid azt tan�tja: “Nagy a Te j�s�god, melyet a t�ged f�l�knek tartogatsz! Ebben r�szes�ted a hozz�d menek�l�ket minden ember szeme l�tt�ra. J�l elrejted �ket magadn�l az emberek �sk�l�d�sa el�l. Meg�rz�d �ket s�tradban a perleked� nyelvekt�l” (Zsolt 31, 20-21) Az id� el�rkezett, hogy bez�rk�zzunk Krisztussal �s naponta �nts�k ki sz�v�nket hozz�.

Mikor a vihar k�zep�ben tal�ljuk magunkat, k�ptelenek lesz�nk m�sok erej�re t�maszkodni. Nem fogunk er�t kapni h�zast�rsunkt�l, p�sztorunkt�l, bar�tainkt�l m�g egy igazi istenf�l� pr�f�t�t�l sem.

L�thatjuk ezt J�zus p�ldabesz�d�ben a t�z sz�zr�l. Mikor a balga sz�zek k�rt�k az okosokat, “adjatok nek�nk az olajotokb�l, mert l�mp�sunk kialszik” ezeknek v�lasza az volt, hogy, “menjetek a keresked�kh�z �s vegyetek magatoknak, h�tha nem lesz el�g nek�nk is meg nektek is.”

Hallj�tok mit mond J�zus ebben a p�ldabesz�dben? Figyelmezteti gyermekeit: “Senkinek sincs el�g hite arra, hogy m�sokat is ell�sson. Nektek magatoknak kell hogy saj�t hitetek �s bizalmatok legyen bennem .”

Kedves szentem, ez olyan egyszer�: Sz�ks�ged van saj�t er�k�szletedre. De ezt nem fogod megkapni csup�n abb�l, hogy pr�dik�ci�kra hallgatsz. �s nem kapod ezt a gy�lekezet k�z�s �nekl�s�b�l vagy j� cselekedetek �ltal, csakis egyed�l bez�rk�zva J�zussal, az � jelenl�t�ben kaphatod meg ezt.

Sz�ks�getek van a jelenl�t�re mint soha ezel�tt. A Zsolt�ros azokhoz sz�l akik az �r el�tt fognak megjelenni a Sionon.

“�jult er�vel haladnak �s megjelennek Istenn�l a Sionon.” (Zsolt 84,8) Ez nek�nk azt jelenti “Az im�dkoz� h�v� nem fog lankadni a neh�z id�kben. Egyre er�sebb lesz, mert b�zik Istenben az emberek szeme l�tt�ra.”

Z�rom soraimat �zsai�s er�teljes szavaival:

“H�t nem tudod, vagy nem hallottad, hogy �r�kk�val� Isten az �r? � a f�ldkereks�g teremt�je, nem f�rad el, �s nem lankad el, �rtelme kif�rk�szhetetlen. Er�t ad a megf�radtnak �s az er�tlent nagyon er�ss� teszi. Elf�radnak �s ellankadnak az ifjak, m�g a legkiv�l�bbak is megbotlanak, de akik az �rban b�znak, erej�k meg�jul, sz�rnyra kelnek, mint a sasok, futnak �s nem lankadnak meg, j�rnak �s nem f�radnak el.” (�zs. 40,28-31)